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The blog of Irene welcomes you ,Let's study together
  • 道德

    2008-01-18 14:36:45

    五、材料分析题

    1、北京某大学一名女生,写了一书,女扮男装出走了。他在上大学的第一篇日记中写道:“我上了大学,一百个不幸者的四个幸运儿之一。我努力,我聪明,战胜了九十六人,只要我不懈,我还能夺得四人之魁。”他曾经下决心研究美术史,但后来发现自己并没有美术天才;他也曾爱好文学,但他认为:人都是自私的,因而害怕接触人;他又去报考北大双学位,结果落榜了。最后他写到:“我陷入了绝望,一切都无目标,一切都无意义了。我恨自己,我开始折磨自己,几乎每天都在泪水中度过。我活着的价值在哪里?地球在宇宙中算得了什么?何况我这样一个对人生失去了信心的人呢?我想到自杀。”就这样,她出走了。请根据这一材料,运用人生价值观原理分析该学生走上人生歧途的原因。

    [提示] 这个学生在探索人生价值的道路上走上歧途,她刻意追求自我价值,而没有树立科学的人生价值观,没有将自我价值与社会价值统一起来,而最终走上悲观厌世的道路。

                                     ——引自詹万生主编的《人生哲理教学参考》

        2、英国的剧作家莎士比亚曾经说过“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德性尚不能推及他人,那就等于没有一样”。试分析这段话中所蕴含的人生价值原理。

    [提示]这段话包含了个人利益与社会利益原理。

  • 论文

    2008-01-18 14:35:51

     

    四、材料分析题

       1、参考绪论第二目下“1989年北京的政治风波”材料分析下面问题。

    (1)这场动乱的性质是什么?

     分析要点:反党、反社会主义的。

    (2)当时有人说:“对有些学生采取这样的强制手段情感上难以接受”,你怎么看?

         分析要点:这是一场严重的政治斗争而不是道德情感问题。                                           

    五、         材料分析题

    材料1第一节二目:培养人际交往的能力,材料实例2“肖伯纳的教训”

    题目:应吸取什么教训?

    参考依据:心理学研究表明:人都有友爱和受人尊敬的需要,只要是正常人,都希望得到别人的平等对待。要尊重对方的人格,这是平等的前提。那种以势压人、老大自居、盛气凌人、“看人下菜碟”、甚至污辱人的做法都是有悖于平等原则的。与人交往只有以平等的姿态出现,不盛气凌人,不高人一等,给别人以充分的尊敬,才能形成人与人之间的心理相容,产生愉悦、满足的心境,出现和谐和长久的人际关系。

     

    材料2第三节二目:大学生与恋爱,材料实例2“网络恋情,美丽的浪漫还是致命的陷阱?”

    题目:如何看待“网恋现象”?

    参考依据:网恋最终还是要向着现实的恋情转变。网恋的双方不会只在聊天室里甜言蜜语、卿卿我我。接下来他们会用“伊妹儿”联系,然后是电话,然后是约会。他对你来说不再只是一个抽象的代码,你没法与一个抽象的代码谈恋爱,你需要的是一个活生生的人。你会在乎他的身高体重,他的工资收入,他的性格爱好,他的家庭出身等等。

    一位曾经有过网恋经历的大学生说“网恋:1、来得快去得也快,像高潮一样。2、网恋也会死去活来,失恋的感觉与真正失恋的感觉一样。3、谁再问我网恋的真实性,我会给他一巴掌。4、还是不要网恋的好。”

     

    五、论述题

    1、论述人生挫折具有必然性与偶然性,如何正确面对人生挫折。

    答;要点(一):(1)挫折的内涵

    2)挫折的起因:环境起因,即外界条件的限制和阻碍,包括自然条件和社会条件个人起因,即个体条件的限制和阻碍包括行为者自身的条件和认识的偏差两方面

          3)从主体角度讲,人们对挫折的反映主要取决于三个因素。

           A 对目标的理解能力  B对挫折的承受能力  C对情绪的调控能力

            (二)(1)要敢于正视挫折

                 2)要冷静地对产生挫折的原因进行客观的分析

    3)要积极的寻求恰当的方式方法战胜自我

    2、试论个人与社会的关系。

    答:要点:(1)人的个体性与社会性

                  A人的个体性含义

    B个人与社会的统一在于人的社会性:任何个体都必须以一定的社会及其关系论为自己存在的前提;只有在社会的基础上,个体的存在才有可能,人生的发展才能实现;人化社会与社会化人是相辅相成的互助过程。

    (3)正确认识个人对社会的依赖性与能动性:要在认识社会发展进段中寻找自我的位置;要在认识社会发展的主流中调整充实自己;3)在社会发展中认识自我,必须学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义思想方法去辩析自我与社会。

  • 序论

    2008-01-18 14:32:55

     1 、材料一儒家经典《中庸》载思想道德学习修养的方法:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”;孔子说:“君子欲讷于言而敏于行”,“敏于事而慎于言”;荀子说,“积善成德”方可“圣心备焉”。“道虽迩(近),不行不至;事虽小,不为不成”;朱熹说“知之非艰,行之惟艰,功夫全在行上”。

        材料二、英国著名作家萨克雷的下述这段话意义隽永,值得铭记:“播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运”。

        材料三、周恩来年轻时就读的南开中学,校门内立一大镜,镜旁有箴言:“衣必整,扣必结,发必理,面必净,胸容宽,背容直,肩容平”(外在形象);“宜静、宜庄、宜和”“勿傲、勿暴、勿怠”(内在气质)。学生进门须先照镜,检查自己形象、气质,而后进入。

        问题:谈谈这些材料对当代大学生加强自身道德修养的启迪作用。

         2 、材料一、前不久,北京工业大学学生会组织了 “ 我爱我师 ——— 我心目中最优秀的老师 ” 评选活动,两名德育老师名列前茅:在收回的 7000 多份问卷中,经管学院的外教 David 以 1750 票名列榜首,人文社科学院两位老师魏爽和迟萌分别以 1617 票和 1176 票紧随其后,两位都是 “ 大学生思想道德修养 ” 课的老师。

        在北京师范大学的一次教学评估中,由专家、老师和学生共同组成的督导团对学校的德育课评分也是 “ 优 ” 。

        在人们印象里,很多学校的德育课内容比较枯燥,授课方式单一。老师在上面念教材,学生或者逃课,或者在下面干自己的事情。

        一位从事德育教学多年的老教授告诉记者: “ 我们当年的思想道德课,第一堂讲什么是人生观,人生的定义是什么。 ”

        记者把这些德育课的 “ 传统形象 ” 告诉北工大的学生,他们很诧异: “ 我们所上的德育课根本就不是这样的!你的看法太过时了! ”

        他们的德育课是什么样子?

        “ 洁白的雪花飞满天,白雪覆盖着我的校园。漫步走在小路上,留下脚印一串串 ……” 在魏爽清亮的女声独唱 ——— 《脚印》的伴奏中,北京工业大学大一学生开始入学第一课 ——— 《如何走好大学中的第一步》。

        课桌上躺着一位娇小的女同学, 20 来个围在四周的同学每人伸出自己的一只食指,一起用力, “ 起! ” 女同学竟然被托了起来。这不是在表演杂技,而是北工大德育课中的一讲 ——— 《团结起来力量大》。

        与以往相比,相当一部分高校的德育课发生了很大的变化。对此,教育部思想道德修养教学指导委员会委员、北京师范大学博士生导师周之良教授总结为三点。

        一是德育课变得越来越贴近学生的生活。入学第一课变成大学生该如何面对从高中到大学的转变。而学生身边的小事随手拿来,都能成为教学的案例。去年北京师范大学一位老师在买菜时见义勇为抓小偷,大学生思想道德修养的期末考试,考题就是这件事。同学们就此事畅所欲言,踊跃发表自己的见解。首都师范大学则以大学生中 “ 一张月票多人用 ” 的常见现象为题,在学生中展开讨论。结果,这种现象在学生中大大减少。

        二是教学过程的变化。学生不再是被动的接受者,他们主动参与到教学之中。在思想道德课中专门有一章谈恋爱问题,北工大把校园中经常发生的故事编成小品,由学生主演,在课堂上播放录像,并以此为题,展开讨论,课堂氛围异常活跃。 99 级电子信息与控制工程学院的范嵬同学喜欢这种感觉: “ 德育课把原来大家都很避讳的事情放到桌面上讨论,老师把我们当成平等交流的对象。 ”

        三是教学内容也发生着变化,时代气息越来越浓。多媒体的教学手段广泛应用在许多高校的德育教学上。在北京师范大学的思想道德教育课中,心理健康、人际关系和学会学习等内容很受欢迎。尤其是讲到如何与异性相处,学生特别欢迎。北工大 2001 年接受一批高分学生,还没开学,德育老师已经开始业务讨论:如何帮助这些学生调节心理落差。

        “ 最重要的是,我们努力让德育教育真正融到学生的行为之中,做到知行合一。 ” 周之良教授说。

        有人对周之良教授说: “ 您编的德育教材不像教材,而像青年修养。 ” 周教授反问: “ 谁规定德育教材必须板起面孔? ”

        材料二、用学生喜闻乐见的 “小品”上道德课,这是南京审计学院“思想道德修养”课的创新举措。三年以来的探索被同行所认可和学习借鉴。日前,在南京师范大学仙林校区举办了“大学生道德小品预赛”,师生们均眼前一亮:原来课还可以这样上的!

        用这种形式来上道德修养课,突破了单靠老师讲授的局限性。根据大学生自己有着很强的评价能力的特点,通过演小品,让学生自己找素材,自己排练、表演来发现道德、把握道德、提升道德,这个过程本身就是一种好的自我教育方式。

  • 信念

    2008-01-18 14:30:26

    • 二、材料分析:(共2题,每题20分,共40分)

        1、材料21岁正在剑桥读书时的霍金不幸身患肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症不久即连语言功能也丧失,一生只能坐在轮椅上,仅靠唯、能动的。根手指通过键盘与外界联系。可他却执着的追求,凭顽强的毅力,成为当今处于前沿位置的理论物理学家。他说:“即使把我关在果壳之中,仍然自以为龙限空间之王。”

    靳香君,一个普通农民,为了学文化、学知识而执著追求一生,无怨无悔……,终于在她步入人生晚年之际,她的作品被新闻媒体采用……。

    试结合(录象教学)材料,分析理想、信念在人生发展过程中的作用和意义

     

    2、材料 花二军,河南马头岗村的一位普通的农民,80年代在市场经济大潮的影响下,在外打工小有收获,正当他想在城里当一名警察的时候,一个偶然的承诺,他又回到了家乡。十几年后,在他的带领下,原来贫困的小乡村发生了翻天覆地的变化,全村90%以上的农户住上了200平米以上的别墅式的住房,而花二军也从一个普通的农民成长为一个马头岗村的党支部书记、村委会主任,村民致富的带头人……。

        试从材料(教学录象片)的内容,分析自我价值与社会价值的关系

  • kaoshi

    2008-01-18 14:27:45

    论述就洪战辉谈谈你对责任的了解 

      思想道德材料分析题                                               

    1,  你对责任有怎样的理解,你认为大学生应该如何承担历史赋予我们的责任

    P76责任定义+为什么要承担责任+从责任到责任感+P81人生责任的基本内容 (第三个纬度详写+P892+P90-94的三个大标题,长度不够的话再结合实际      

    2,谈谈你学完《思想道德》后的收获和体会。

     

    5、  “八荣八耻”的具体内容及提出的现实意义   

    社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步。
    6
    、怎样理解自我价值与社会价值及其相互关系,衡量人生价值的根本标准是什么P178-179+P187-188  
    7
    、学习了思想道德修养课,你对如何做人,做事有了哪些新的认识

    联系实际,试论怎样进行自我修养

     答:自我修养主要是靠个人自己的努力,修身养性,达到人生的理想境界。现代社会自我修养的主要途径为:(1)认真学习,把握自我。进行自我修养的第一要旨是要学。文明、理智、高尚总是同科学、知识、文化相联系的,认真学习,提高思想认识水平和理论知识水平,用科学的理论武装自己,用正确的知识充实自己,是提高修养的首要条件。  (2)勤于实践,塑造自我。实践是修养中最重要的环节。自我修养必须落实到行动上,只有身体力行,对自己的行为严格要求,把正确认识化为现实的行为,变成习惯,只有积极投身社会实践,与人民群众的实践紧密结合,才能真正达到人生修养的高境界。具体来说,就是要做到:躬行实践,知行统一;积善成德,磨炼成才。(3)严格要求,完善自我。进行自我修养也就是一个不断完善自我的过程,必须严格要求自己。做到:第一,常思己过,有则改之;第二,自觉锻炼,陶冶情操;第三,坚持慎独,纯洁品质。

    8、结合学习中共十六大精神,试论我国的社会主义道德建设

    思想道德是社会主义精神文明建设的核心内容。加强道德建设对于培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民有着十分重要的意义,而且对发展社会主义市场经济,批判和抵制拜金主义、享乐主义、个人主义以及西方腐朽文化思想的侵蚀也都有很重要的意义。社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,开展社会公德、职业道德、家庭美德教育,在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系。社会主义道德建设要以为人民服务为核心。我们是社会主义国家,人民是国家的主人,人民的利益代表着让会整体和历史发展的根本利益。因此,如何处理好干部同人民、个人同人民之间的关系,这是社会主义社会做人的最根本要求,也是社会主义国家干部能否成为人民好公仆的根本要求。毛主席早就提倡要全心全意为人民服务,不能半心半意或三心二意,要一切为了人民,一切向人民负责

    9、论网络环境下大学生的道德素质

    计算机互联网的迅速发展和日益普及,使当代大学生尽情地享受着高科技带来的各种便利,但同时网络道德失范的现象比较严重,黑客的攻击、黄色信息的传播和西方文化的渗透对大学生产生了较大的影响。这就要求我们大学生关注网络,注意自己的心理状况,养成良好的上网习惯,自觉遵从网络道德。我们大学生在享受网络带来的种种方便的同时也要注意约束一下自己,避免网络带来的负面影响。 首先,网络道德失范易导致大学生人格发展错位,网络道德失范恶化了网络环境,不利的网络环境反过来又影响着学生身心发展。网络的匿名和隐蔽性给学生提供了极大的自由空间,在网络的虚拟空间里学生完全展示着个性和本我的一面,浏览暴力、恐怖和色情的信息,畅谈性的自由与开放已是明目张胆。网络中良莠不分、藏污纳垢导致许多大学生在虚拟世界中迷失自我。在网络环境中,大学生们遵循着快乐的原则,追求着感官的刺激,自由的发表观点可以不考虑社会规范和道德。然而,现实生活中每个人都必须接受来自社会舆论的监督,按照社会人的标准和道德原则生活和行事。网络内外的这种双重道德标准极易使涉世未深的大学生价值观念扭曲,思想意识模糊。在虚拟的空间追求低级而无限的刺激,甚至沦为网络的奴隶,网络失范容易导致人格缺陷,甚至形成青年学生的人格发展错位。其次,网络道德失范易导致大学生品德心理畸形发展。很多学生并非积极努力去适应现实生活,而是沉迷于网络。在虚拟的网络社会里,学生肆意放纵自己。在思想内容上大肆宣扬西方意识形态,传播色情、暴力、迷信等颓废庸俗内容;在行为上发表反动言论、恶意攻击、谩骂他人甚至发展畸形的网恋;在经济利益上实施网络诈骗、偷窃他人网络财富等等。这些行为均以反社会的面目出现,折射出了大学生内心的自私占有心理和破坏心理。

    15、怎样把握自我修养的基本目标
    答:努力争做有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人,是当今时代发展的必然要求,是有中国特色社会主义现代化建设的必然要求,也是我们人生修养的根本目标。
     
    (1)
    有理想、有道德、有文化、有纪律中,理想和纪律特别重要。
     
    (2)
    纪律和理想是紧密联系在一起的、。有了远大的理想,才会有自觉的纪律,而理想的实现又要靠纪律来保证。离开了自觉的纪律,美好的理想也就等于空想。特别是改革开放过程中,纪律尤为重要。
     
    (3)
    树立共产主义理想,必然要求遵循共产主义道德。
     
    (4)
    有文化是提高共产主义信念和道德水准的重要条件。
     
    总而言之,理想、道德、纪律和文化是相互联系、相互渗透、相互促进的有机整体。我们不能强调某一方面而忽视其他方面。只有把四有作为自己的人生修养目标,才能符合中国当代社会发展的基本规律。
     

       学了《思想道德修养》后觉悟,作为一名大学生,必须把理想信念放在首位,把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。要认真学习《思想道德修养》课程,着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展,做到理论与实际、主观与客观的统一,在改造主观世界的同时改造客观世界,不断提高政治敏锐性和鉴别能力。正确认识个人与社会、国家的关系,是人生观教育的逻辑起点,只有正确认识个人与社会、国家的关系,摆正自我的位置,才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。勤奋刻苦学习,永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒,只有勤奋学习,才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。为此,要切实把学习作为自己的第一需要,坚持用科学理论武装头脑,不断增强学习的主动性、自觉性,强化系统性、条理性,以勤奋学习为先导,提高专业水平和工作能力,为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。从审美的含义、标准讲起,大学生应该正确认识美与丑,正确处理真善美的关系,创造美与享受美的关系,内在美和外在美的关系,树立正确的审美观,培养健康的审美情趣 ,形成高尚的审美情趣,塑造美的人生。市场经济既是法制经济,也是信用经济。做诚实守信的大学生是对自己绝对的要求,敬业精神是成功者的必备素质,也是当代大学生思想道德修养的主要内容。

    以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育课程,能使我们21世纪的大学生树立科学的世界观、人生观和价值观,形成良好的思想道德品质,将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

      

    我认为,对学习《思想道德修养》课程的意义,已经远远地超越了单纯的考试,可以肯定地讲,这门课程帮助我们大一新生陶冶了思想、净化了生活、认识了人生,让我们这些新生在大学里怎样为人做事处事有了真正意义上的人生灯标。我在本学期,我们系统学习了思想道德修养,就所学的知识和自己的认识,我有如下的体会:

      一、人生的意义在于不断地提升 ——适应转变、健康成长

    我认为,思想道德修养的学习重点,是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的,把人生划分成若干个阶段,大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章,就为我们详细而系统地介绍了大学生活,使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识,在一些突入其来的问题,有了应对思想准备和认识方法,起到了引路标灯的作用,对大学生活中的为人处事有了指南和参考。我是一个男生,我所经历的坎坷生活,让我养成了内向的性格,遇到挫折常常是失望和沮丧、自暴自弃、自怨自叹,在学了《思想道德修养》课后,我的情况有了很大的改观,精神面貌也有了笑靥,性格也开朗活泼一些了。很有感触地认识到,所有的爱与恨、悲与喜、哭与笑、内向与外向都在缓缓落幕时,才恍然大悟地明白原来的这些心理活动在很大的程度上是一种心态的缘故。正如《思想道德修养》课里强调的“乐观向上”的健康心理。

      二、人生的品质在于不断地净化 ——树立理想、把握人生

        在《思想道德修养》课里,对树立理想、把握人生方面,我认为,要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观,做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。

        1、坚定理想信念,永葆思想上的纯洁和先进。理想信念是大学生的精神支柱、政治灵魂,是思想行为的总开关。作为一名大学生,必须把理想信念放在首位,把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。要认真学习《思想道德修养》课程,着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展,做到理论与实际、主观与客观的统一,在改造主观世界的同时改造客观世界,不断提高政治敏锐性和鉴别能力。

      2、勤奋刻苦学习,永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒,只有勤奋学习,才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。为此,要切实把学习作为自己的第一需要,坚持用科学理论武装头脑,不断增强学习的主动性、自觉性,强化系统性、条理性,以勤奋学习为先导,提高专业水平和工作能力,为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。结合个人的实际和专业的需要,端正学习态度,完善学习计划,充实学习内容,持之以恒地学习政治理和业务知识。不仅向书本学,更要向实践学,老师学、向同学学;不仅要学得进,还要拿得出,注重学以致用,做到学有所思、学有所悟、学有所用,努力把学习成效转化为学业成果。

      3、勇于开拓创新,永葆学习中的生机和活力。大学学习生活中,担负着专业学习的重任,面临的任务是艰巨而复杂的,这就需要我们在学习中,勇于开拓创新,勇于大胆实践,不断总结以往学习的经验,谋划新思路,采取新举措,开创新局面。今后的学习中,自己要进一步发挥积极性、主动性和创造性,在中西医结合专业上如何更好地、较深层次地、更广领域地摄取知识,把学习这第一要务体现在业绩中,使大学的生活更有意义和活力。

      三、大学生在于不断地修养人格 ——提高修养、完善人格

        在学习《思想道德修养》课程中,我认为,政治修养是核心,思想修养和道德修养是重点,心理修养是基础,学习成才修养是出发点和落脚点。在提高这些修养和完善人格方面,要求我们做到培养良好的道德品质和继承中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。大学的生活是丰富人生的一种历程,为我们大学生提供了一个广阔的成长平台,我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己,历练自己,充实自己。一个学期下来,我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验,在老师们的教导下、同学们的帮助下,特别是学习《思想道德修养》课程后,我对大学生活和学习环境充满了热爱,以一种平和的心态处事,通过一些有益的活动,锻炼了自己能力,增强了自己的人格素质,完善了自己人格魅力的修养和陶冶。

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