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  • 建立时间: 2014-11-28
  • 更新时间: 2014-11-28

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我的最新日志

  • 雨滴花伞

    2014-11-28

    转眼间,又是杨柳飘絮的季节。黎明前,携着风,坠落人间。

    坠落间,我看到了同伴们落在了那五彩斑斓的世界,不禁对那里充满了向往。

    同伴们洋洋洒洒地从空中落下,在大自然间轻轻敲打,我感到自己所有的烦恼都伴着这节奏悄然流逝,像是在这节奏中蜕变了,身体中,纯净的不掺一点杂质。这样,才能去问候人类。

    我很轻、很轻、的落下,怕是惊扰了还在熟睡的世间。“滴嗒”,我觉得身体被一种柔软的东西托住了,耳畔间,是轻柔的碎语。哦,是一朵樱花。朦胧中,我看到了树下的草坪已被落樱铺满,透过旁边雨珠晶莹的身体,看到的更是一种水淋淋的樱色,时不时还有蝴蝶在花间飞舞。我看呆了。

    樱树说,她欢迎我们来到这里,可以为她增加水分,就永(www.zuowen8.com)远呆在这儿吧。嗯,我也想呐,永远呆在这儿,但是不久后,我们就会融入春泥了。

    一群鸟儿飞来,停在了树枝上,唱着歌谣,用心倾听,我感受到了天籁之音,竟是这样的美好,我更加留恋人间了。

    那些雨珠还在继续奔向这里,太阳已经完全出来了,整个世界明媚了起来。

    这时候,我看到了一个人,他拿着一个彩色的东西,顶在头上。我想,他们应该也会很喜欢我吧?我自豪的,拧着身子,挣扎着从樱花上落下,希望去为人类做些什么作文吧再见,樱树!

    樱树看着我,什么也没说,只是淡淡的叹了口气。我坠落了下去,那一瞬间,觉得有什么冰凉的东西刺穿了我的身体。是那个彩色的、好像是叫“伞”。

    为什么,感觉这么凉?刺骨的凉……

    “嘀嗒”。

  • 我那失去了的一点一滴

    2014-11-28

    静静聆听时间齿轮咬合的声音,感受着时间在我身边恣意流淌,阳光被指间分割,随之沉淀的是岁月留下的幕幕美丽

    幕一

    我在惨淡的阳光下走向家门,阳光把我的影子拉得很长、很长,路边的树影似乎也在为我黯然神伤。

    回到家,掏出那张惨不忍睹的试卷,泪水似决堤一般,一滴一滴砸下来,漾成圈圈悲伤。猛然发现试卷背后有一行小字,记得席慕容的话吗?生命在滂沱的雨后总能成诗。

    泪水再次落下,心中却是满满的感动,老师,您的情让我如何报答呢?

    一次失败的考试成绩,让我失去了成功喜悦,但更让我收获了温暖。

    幕二

    下课铃声响起,泪水盈满眼框,这,似乎是我在小学上得最后一堂课。让我如何放手六年的情感,忘不了我们曾为一块橡皮争得面红耳赤;忘不了一条三八线竟搞得我们“老死不相往来”;忘不了合唱比赛中你们那可笑的嗓音;忘不了我哭泣时你们的安慰。

    和你一起又听那首歌,美丽的旋律抚平悲伤,“相逢是首歌/同行是你和我/你曾对我说/分别是明天的路/思念是生命的火。”

    你曾对我说,分别让我们失去了昨日的种种,但我们更可以收获明天的梦。

    幕三

    风疾,雨骤,天气真得很差。

    天空变得昏黄,世界因此失去了原有的色彩,暴雨击打着树干,树迎着狂风扭动着身躯,不知为何作文吧,我却读出了一份喜悦,一份成长。

    耳机中适时响起:“你是我的外套/爱不会感冒/抛去所有的烦恼/伤心可以变很少/明天会更好”。于是在变幻莫测的天气中,嘴角上扬,对着整个世界微笑

    天气,会让我片刻失去方向,但却让我懂得了青春对世界特有的乐观与向往。

    借着今夕的烛光,回忆以往的片段,深情几许,淡淡回味,无论得到还是失去,留一份坦然的微笑,让美丽占据心间。

    后记

    得失,得失,有得亦有失,成长中,失去曾让我痛,得到更让我喜悦,但人生不过在得失之间,失去是为了收获,这一点,我从未质疑。

  • 生活是一首诗

    2014-11-28

    生活是一首诗,

    即使风吹雨打也有

    故事味道

    蓝天也有水晶的颜色,

    白云也能变成飞雪作文吧

    飞鸟吐也能看出

    别样岁月

    苍火祥云也能映射

    激情芬芳。

    岁月啊,

    也就是这样走的,

    生活啊,

    也就是这样过的。

    欣赏吧,

    生活这首长诗

    必能给你快乐

  • 以苦难为话题

    2014-11-28

    人生在世,免不了要遭受苦难。所谓苦难,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸,例如遭遇乱世或灾荒,患危及生命的重病乃至绝症,挚爱的亲人死亡,也包括个人在社会生活中的重大挫折,例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好,未尝吃大苦,却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此,如何面对苦难,便是摆在每个人面前的重大人生课题。

    人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然,苦难不同于主动的冒险,冒险有一种挑战的快感,而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是,作为人生的消极面的苦难,它在人生中的意义总是完全消极的吗?

    苦难与幸福是相反的东西,但它们有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭到苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受,那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是怀疑、否定,只要是真切的,就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,不成为一个精神事件,就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,应当说必具有某种精神价值。

    多数时候,我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活,忙于工作、交际和娱乐,难得有时间想一想自己,也难得有时间想一想人生。可是,当我们遭到厄运时,我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活,同时也提供了一个机会,迫使我们与外界事物拉开了一个距离,回到了自己。只要我们善于利用这个机会,肯于思考,就会对人生获得一种新眼光。古罗哲学家认为逆境启迪智慧,佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点,都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面,对之视而不见未免肤浅。当然,我们要注意不因此而看破红尘。我相信,一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人,他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

    苦难不仅提高我们的认识,而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石,面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋,只要失恋者真心爱那个弃他而去的人,他就不可能不感到极大的痛苦。但是,同为失恋,有的人因此自暴自弃,委靡不振,有的人为之反目为仇,甚至行凶报复,有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重,默默地忍受痛苦,其间便有人格上的巨大差异。当然,每个人的人格并非一成不变的,他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难,只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由,并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难,他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。

    凡苦难都具有不可挽回的性质。不过,在多数情况下,这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值,但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值,它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说,一个失恋者即使已经对爱情根本失望,他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是,世上有一种苦难,不但本身不可挽回,而且意味着其余一切价值的毁灭,因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中,如果说承受苦难仍有意义,那么,这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时,有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望,等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来,他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下,他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁,正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义作文吧。他说得好:以保持尊严的方式承受苦难,这是一项实实在在的内在成就,因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上,我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难,那就是死亡,而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。

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